Commentaires sur : Le nihilisme, un nouveau réalisme ?

Par : Plutarque

Plutarque — Mon, 25 May 2009 00:19:02 +0000

Pour toi,si la seule vérité est que l’on ne sache rien,il va falloir que tu me démontres que le fait que l’on sache rien ne constitue pas un savoir.Ton individu en tant que phénomène est avant tout déterminé par ta volonté aveugle qui veut se satisfaire notamment grâce au principe de raison qui te permettra d’aller encore plus loin que l’animal.La volonté de chaque homme veut trouver satisfaction quelque soit le degré d’objectivation de cette même volonté.En affirmant son individu la “chose en soi” ne cherche que satisfaction est pour cela elle est prête à soumettre la vérité aux circonstances.La raison permet à cette même volonté d’arriver a son objet plus vite et offre de nouvelles perspectives grâce aux principe de temps et d’espace.On pourrait se dire que la philosophie n’est qu’une volonté assouvie à un haut degré d’objectivation qui permettait à un homme d’affirmer sa volonté.

Par : Rest

Rest — Sat, 14 Mar 2009 00:39:07 +0000

Bonsoir identités.
(désolé pour le Hors Sujet)
Mais je suis tombé sur ce blog “par hasard” et je me demandais si il y avait possibilité de communiquer autrement que par commentaire ?

Par : LUNIX

LUNIX — Mon, 11 Aug 2008 21:56:50 +0000

Je connais mal Shopenhauer, mais celà fait 35 ans que j’ en entends parler ou que j’ en lis des extraits ou des commentaires.
Mon nihilisme actuellement porte sur le savoir lui-même, est-il possible de savoir ?
L’ histoire de la philosophie se déroule comme l’ histoire de modes successives dévoilant ainsi une impossibilité de trouver une sémantique aux questions metaphysique. On ne sait rien et il faut vivre avec ce rien, c est à dire sans réponse.
Par exemple,on ne peut même pas parler de l’ existence de Dieu car on ne sait pas ce qu” est ” l existence ” et encore moins ” Dieu “.
Nous sommes condamnés a être des omnivores sans signification oscillant du stoicisme à l’ épicurisme, du rationalisme à l’existentialisme,
du christianisme au marxisme, de l’anarchisme au liberalisme, comme une girouette qui se tourne en fonction du vent, sans certitude jamais, nous croyant sages dans cette vaste folie que l’ on appelle la vie, dans l’ attente d’ une mort dont on ne connait l’issus.
Plus j’ai cherché à savoir, plus je suis devenu agnostique car je n’ arrive toujours pas à comprendre qu’il n’y ait rien à comprendre …

Par : Hégésias

Hégésias — Sat, 19 Jul 2008 09:59:01 +0000

A bien étudier Schopenhauer, on est en droit de se demander s’il était vraiment pessimiste. Un homme qui jouait de la flûte après son repas de midi peut-il être rangé parmi les penseurs pessimistes (cf. Nietzsche)?
Qu’on range Albert Caraco parmi les pessimistes, je veux bien l’admettre, bien que sa philosophie, de même que celle d’Emil Cioran, soit d’un réalisme juste et d’une rare clairvoyance.
Que Schopenhauer ait influencé nombre de philosophes qui soient apparentés à une pensée pessimiste, c’est, je pense, indéniable. Mais ces philosophes se sont considérablement éloignés de lui et le renient même parfois. Il suffit de lire les merveilleuses pages de Cioran sur le suicide pour n’en pas douter (notamment dans son texte de jeunesse, “Sur les cimes du désespoir”, texte d’une poésie et d’une réflexion exceptionnelles).

Par : sarah

sarah — Tue, 27 May 2008 16:05:57 +0000

Schopenhauer était-il pessimiste ?

Par : Olivier

Olivier — Mon, 25 Feb 2008 22:26:47 +0000

Bon maintenant fonce sur Spinoza… C’est un poil plus… comment dire… Gai !
Quand à ta vision de Schopy en epicurien, j’ai du mal à te suivre.

Par : identites

identites — Tue, 22 Jan 2008 02:09:26 +0000

Merci Mehdi de partager mon exaltation … Tu précises ma pensée et me fais repenser à cette phrase de Camus, dans le Mythe de Sisyphe: “Il faut imaginer Sisyphe heureux”…Oui le bonheur est impossible, il n’est que fragments, mais il n’en est pas moins réel et intense, qui d’autre que Sisyphe dans cet infini recommencement de hisser sa pierre au sommet, jouissait éphemerement, avant que sa pierre ne rebascule… Majestueuse lutte de l’homme contre l’absurde et par l’absurde…….

Par : Ulysse

Ulysse — Mon, 21 Jan 2008 21:34:30 +0000

Si je comprend bien, L’impossibilité du bonheur ne signifie pas l’inexistence de cet état. Car toute la nostalgie que nous ressentons au souvenir d’une jouissance passée nous fait douloureusement ressentir l’absence d’un moment de bonheur evanescent.
Nous pouvons ressentir des fractions infinitésimales d’un état transcendant, peut être impossible à atteindre mais bel et bien existant!
Sâchant que cet état existe mais qu’il ne sera jamais atteint, est ce absurde de le chercher?
Selon moi cette absurdité dans la course au bonheur fait de cette quête une nécessité vitale. La course au bonheur n’est pas vaine, mais il revient à nous de savoir comment courir pour être le plus libre possible.
Devrais je courir en suivant une voie traçée par la société, en sachant que cette route ne mènera nulle part? Ou devrais je plutot courir bras levés au ciel en priant de trouver le bonheur et en suivant des chemins au gré de mes sensations, de mes émotions,de mes expériences, de mes frictions aux mondes, bref courir LIBREMENT!
Peut être que finalement le bonheur ne s’entrevoit qu’au dernier soupir de notre existence,quand on se retourne sur nos traces. On se dira peut être que le bonheur résidait dans cette course au bonheur, dans cette course, ce voyage, libre, exaltante, insensée, cette course vitale,une course à la Beauté et à l’extase! (Heureux qui comme Ulysse a fait un beau voyage!!!:)

Il n’est donc pas impossible d’être heureux, mais peut être que le bonheur est comme la malédiction de Tantale, on a faim et soif de bonheur mais on ne le savoure pas, on en éprouve juste la nostalgie.

Mais bon je te l’accorde: Shopinou devait être un personnage exaltant, surtout quand tu l’interprètes ainsi et qu’il stimule ta production artistique car tu écris en artiste!

A+

MTK

Par : Kennza

Kennza — Mon, 21 Jan 2008 19:46:26 +0000

Ça me fait sourire que de lire tes conclusions sur Schopenhauer… Il y a quelques années, c’est à quelques différences ce que j’en avais conclu dans un travail universitaire. Faudrait d’ailleurs que je le ressorte, ça pourrait donner un souffle frais à mes pensées parfois profondes.

Par : Hady Ba

Hady Ba — Mon, 21 Jan 2008 08:38:50 +0000

Hello,
Je ne croyais pas que c’était possible mais tu fais Schopenhauer plus sombre qu’il ne l’ait: il te manque juste la compassion pour paradoxalement échapper au nihilisme et rendre possible des choses comme l’éthique ou l’amour.

Sinon j’ai été ravi de ré-entendre parler de Schopenhauer quoique mon optimisme natif fasse que je suis incapable de totalement le prendre au sérieux: juste une question de tempérament!